盟军在战争中所获得的土地或人民等战利品，罗马分一半，另一半则由其馀各国分配。

而拉丁同盟的各部族之间，完全享有平等的公民权、通婚、通商以及自由移民到他国等权利。当时的罗马军，虽没有获得大胜也没有大败，站在短期的立场来看，它与共同战线所带来的军事利益，对其他的拉丁人而言无非是一项相当大的收获；因此，所有民族都会恪守在一年一度的华连提纳森林会议中所决定的事情。

罗马之所以遵守协定，无非也是因为利益。当时的罗马，六、七千兵力对他们来说已经是最大极限，如果能借此机会加倍战力，这一来一往之间，意义当然不同。

不过，此时的拉丁同盟还是有它的缺点。因为只要主导国罗马一面临存亡危机，其他的同盟国由于看不到与罗马步调一致的利基，很容易心生叛离。西元前390年高卢人入侵时，这个缺点就浮上台面了。

这件连隔海的希腊人及后人亚里斯多德都知道的惨事，大概使得当时的拉丁同盟诸国丧失将希望寄托在罗马身上的勇气，退出拉丁同盟的国家不只一国，而是整个如雪崩般地瓦解。更严重的是，这些原同盟国不但背叛罗马，还想借机进一步征服罗马，而罗马为了击退它们，即使当时国内已有卡米尔斯这般优秀的武将，仍须费时二十年方才完成确保国境的重任。

尝到苦头的罗马，在西元前338年，著手彻底改善对外关系。

已经流于形式的拉丁同盟，至此已剩空名，而实力已渐恢复的罗马便提倡组织新的同盟，它之所以可以如此，是因为它已经完全恢复实力了，否则如果由势力弱小者来作这样的提倡，有谁会听呢？

再度恢复后的同盟关系已不再叫做“拉丁同盟”，而是改称为“罗马联盟”。

一般人都认为罗马人是保守的，而真正的保守，不就是该改则改，不需改就不改的生活态度吗？西元前四世纪后半的罗马人，虽然改变了对外关系的型态，但却依然承袭西元前八世纪罗慕路斯以来的败者同化特质。《列传》的作者普鲁塔克认为罗马之所以强大的最主要原因就是罗马人的个性使然。但是这与汤恩比所说的“政治建筑的杰作”显然无关。

“罗马联盟”

在人类的世界里，能预见未来，依此树立百年大计并著手实行的人并不多，就是因为少所以被称为天才。天才以外的人，内心所想的则只是解决眼前课题的策略。这种只重解决眼前课题的人，其作为的结果又可分为两种：一种是虽只考虑到要解决眼前的问题，但结果却产生出百年大计；另一种则是眼前的问题解决了，但解决的仅是一时的问题而已。

后者的偶然永远是偶然，前者的偶然却会成为必然。历史上的偶然会成为历史的必然，是人类的作为使然。今日后人以为的历史的必然，其实多数在当时不过只是偶然。将偶然变为必然的，多数还是人类。是以，历史的主角，最终还是人类。